Maio 2009
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TESTA OS TEUS CONHECIMENTOS: “ Memorial do Convento”

1 – “Memorial do Convento” faz a exaltação da acção governativa de D. João V.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


2 – “Memorial do Convento” apresenta-nos uma visão restrita do Portugal do início do século XVIII.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


3 – “Memorial do Convento” é uma narrativa histórica que abrange cerca de 30 anos (1711-1739) da História do Portugal do século XVIII.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


4 – Em “Memorial do Convento”, história e ficção constituem um todo.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


5 – “Memorial do Convento” não se afasta do conceito tradicional de romance histórico.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


6 – “Memorial do Convento” pode ser considerado um romance histórico de intervenção social, porque o paralelo com a situação de ditadura, que se viveu no Portugal dos anos 30 aos anos 70 do século XX, é constantemente sublinhado.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


7 – Há, também, alguns críticos literários que consideram “Memorial do Convento” um romance de espaço, uma vez que há toda uma atmosfera epocal criada a partir da referência a espaços, hábitos e costumes que recriam um determinado ambiente histórico-social.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


8 – É a partir dos pressupostos filosóficos e políticos que José Saramago vai construir o romance “Memorial do Convento”.

a)           Verdadeiro

b)           Falso


9 – Para Saramago, a omnipotência do narrador é inquestionável.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso

 

10 – Toda a narrativa é produto da memória do narrador.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso

 

11 – O estilo de Saramago caracteriza-se pela manutenção das regras do discurso literário tradicional.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


12 – A construção do convento de Mafra e a história de amor entre Baltasar e Blimunda são os eixos estruturadores do romance.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


13 – A acção principal inicia-se com D. João V a ir ao quarto da esposa para conseguir um herdeiro para o trono.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


14 – A acção principal inicia-se com Baltasar a assistir ao auto-de-fé. Entre os condenados pela Inquisição, encontra-se Sebastiana Maria de Jesus.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


15 – Enquanto leitores, assistimos ao desvario megalómano do rei e ao imenso sofrimento do povo (operários escorreitos e estropiados, cegos, paralíticos).

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


16 – O narrador de “Memorial do Convento” “viaja” ao longo do tempo, construindo um tempo uno.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


17 – O narrador, que se move entre passado e presente, controla a acção e as personagens, antecipando-se ao futuro e, muitas vezes, emitindo opiniões e juízos de valor direccionados claramente ao narratário, talvez mesmo ao público leitor do século XX.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


18 – “Memorial do Convento” não suscita uma profunda reflexão sobre a condição humana.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso

 

19 – “Memorial do Convento” eleva o povo a verdadeiro herói da construção do convento de Mafra.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


20 – A denúncia da situação miserável do povo constitui um dos eixos fundamentais de “Memorial do Convento”.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


21 – Na verdade, a primeira impressão que se tem ao ler um texto de Saramago é que o seu estilo, a sua linguagem brotam de uma forma intempestiva, subvertendo as regras, tradicionalmente , aceites como “correctas”.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso


22 – Durante nove anos Blimunda procura Baltasar e vai encontrá-lo em Lisboa, a ser queimado num auto-de-fé.

a)                 Verdadeiro

b)                 Falso

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